Структурное устройство Вселенной человека

В человеке представлено структурное устройство Вселенной. Имеется «универсальный ключ» к этому устройству в самом же человеке. Мы назовем главные моменты нахождения » отмычки» к постижению законов Мироздания.
1.Установление внутреннего Свидетеля (Наблюдателя)
2. Расширение сознания.
3.Погружение во внутреннее сознание.
4. РАЗБИТИЕ внутреннего существа на части ( или планы сознания ).
5. Изучение устройства внутреннего духовного механизма и условий правильного функционирования его работы.
Три главные части Интегральной Йоги
В ходе эволюции душа для того, чтобы проявиться и обратить существо к Верховной Реальности, исполь-зует три динамические образа этой Верховной Реаль-ности: Правда, Красота, Добро. Три пути приближе-ния к Верховному открываются перед искателем. Ду-ша может пытаться достигнуть этого контакта глав-ным образом через думающий ум, как посредник и инструмент.

Читать далее «Структурное устройство Вселенной человека»

Очищение

Работа над фундаментом Йоги
Очищение.
Две стадии перехода к богочеловеческому
Переход от человеческого к богочеловеческому, от разделенного и противоречивого к Единому, от фено-менального к вечной Истине, — такое полное перерож-дение или новое рождение души должно необходимо включать в себя две стадии, одна — приготовление, в котором душа и ее инструменты должны стать при-годными к перерождению, и другая — действительное освещение и осознание Сверх-разума в подготовлен-ной душе через ее пригодные инструменты. Фактиче-ски, нет жесткой линии разграничения в последова-тельности времени между этими двумя стадиями, они скорее необходимы друг для друга и продолжаются одновременно. По мере приготовления души, она ос-вещается и поднимается ко все более высокому, все более полному осознанию, и в пропорции возрастания этих освещений и этих осознании становятся более годными для их работы и ее инструменты.

Читать далее «Очищение»

Четыре шага восхождения от человеческого интеллекта к сверх-разуму

1. Возвышенный ум
Наш первый решительный шаг из нашего человеческого рассудка, нашей обычной умственности — это подъем в возвышенный ум, ум уже не смешанного света и мрака или полусвета, но большей ясности ду-ха. Его основная субстанция есть неповторимое чув-ство бытия с мощной многократной динамизацией, способной к формации множества аспектов знания, путей действия, форм и значений становления, всего, о чем есть самопроизвольное неотъемлемое знание.

Читать далее «Четыре шага восхождения от человеческого интеллекта к сверх-разуму»

Страх смерти и четыре способа преодолеть его

По всей видимости, именно страх является наибольшим препятствием на пути человека к совершенству, страх в самых разных его видах и формах – многоликих, неисчислимых, противоречивых, необъяснимых, страх безрассудный и часто безосновательный. И из всего этого множества страх смерти – самый коварный, самый неуловимый и самый цепкий. Своими корнями он уходит глубоко в недра подсознательного и добраться туда, чтобы удалить его, – нелегкое дело. Страх смерти – это своеобразная смесь нескольких элементов, здесь сказывается влияние свойственной всему сущему воли к жизни, стремление к самосохранению ради сохранения самосознания, ужас перед неведомым, тревога перед возможной встречей с неожиданным и непредвиденным и, наконец, быть может, как истинная причина всего этого – скрытая глубоко в недрах самих клеток физического существа инстинктивная вера в то, что смерть не есть неизбежность и при некоторых условиях она может быть побеждена, хотя, очевидно, сам страх перед смертью как раз и является самым большим препятствием для этой победы. Ибо невозможно победить то, чего боишься, и тот, кто боится смерти, сам уже побежден ею.

Читать далее «Страх смерти и четыре способа преодолеть его»

Ответы на вопросы по поводу последнего абзаца статьи «Страх смерти и четыре способа преодолеть его»

Ответы на вопросы по поводу последнего абзаца статьи «Страх смерти и четыре способа преодолеть его»

Все поступившие вопросы сводятся к одному: о посвящении в какое знание или дисциплину, позволяющим бесстрашно встретить смерть, говорится в конце статьи?
Здесь мы ничего не говорили об этой области знания – и о соответствующей практике, поскольку изучение и практическое освоение этой науки не должно быть предметом, доступным любому желающему. Слова в оккультизме не много значат, здесь главное – практика. А практика требует от вас не только особых способностей, которыми обладают очень немногие, но также и особого психологического развития до определенных внутренних состояний, осуществить которое по силам также очень немногим. В современном мире оккультное знание вряд ли может рассчитывать на признание в качестве особой науки, а между тем это так, поскольку оно удовлетворяет всем требованиям, предъявляемым к научному знанию.

Читать далее «Ответы на вопросы по поводу последнего абзаца статьи «Страх смерти и четыре способа преодолеть его»»

Четыре вида аскезы и четыре вида освобождения

Всестороннее воспитание и развитие личности, позволяющее человеку стать участником нисхождения и воплощения супраментального сознания, включают в себя четыре вида аскезы и соответственно означает обретение человеком свободы четырех видов.
В представлении людей аскетизм обычно ошибочно смешивается с насилием человека над собой, с подавлением им в себе каких-либо индивидуальных качеств; когда речь заходит об аскезе, у них чаще всего возникает ассоциация с некоей суровой дисциплиной, налагаемой на себя отшельником, который, не желая заниматься труднейшим делом – одухотворением физической, витальной и ментальной сторон жизни, провозглашает эти ее сферы недоступными для радикального изменения и без всякого сожаления отказывается вообще иметь с ними дело, рассматривая их как некую помеху, как нечто совершенно бесполезное, как путы и узы, препятствующие всякому духовному восхождению; для него это просто бремя, которое нужно пронести через земное бытие по возможности с наибольшей для себя легкостью, пока Природа – или Божественная Милость – не освободит от него, ниспослав смерть бренному телу. В лучшем же случае подвижниками подобного сорта земная жизнь принимается исключительно как поприще духовного развития, которое должно быть использовано наилучшим образом, чтобы как можно скорее достичь определенной степени совершенства, позволяющей раз и навсегда покончить с земными воплощениями – за дальнейшей ненадобностью таковых.

Читать далее «Четыре вида аскезы и четыре вида освобождения»

Аскеза любви

Из всех видов аскезы самой трудной является та, что относится к области чувств и эмоций, тапасья любви.
И в самом деле, в этой сфере внутренней жизни, как, наверное, в никакой другой, человек живет с постоянным ощущением, что он целиком находится в сетях какой-то роковой непреодолимой власти и не в его силах вырваться из этих сетей. Любовь – или, по крайней мере, то, что люди называют любовью, – единодушно признается всевластным повелителем, от прихотей которого скрыться невозможно никому и нигде, который своевольно распоряжается и подчиняет себе кого угодно, хочет он того или нет. Во имя любви совершались человеком величайшие преступления и величайшие безумства.

Читать далее «Аскеза любви»